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说明:
三版依然是:1986/1998央视版、2009浙江永乐版、2010二张版。同一兵器/法宝图三版合一张,以【空白长条】为界(【相连的图为同一版】——或同一剧中前后有变化,或同一版因初篇、续集而形制不同)每件兵器/法宝之前均附原著相关描写(如果有的话),以作根本参照——是非喜好,各人不同,自己判定即可。左:1986/1998央视版中:2009浙江永乐版、右:2010二张版
孙悟空兵器——如意金箍棒原来两头是两个【金箍】,中间乃一段【乌铁】,紧挨箍有镌成的一行字,唤做如意金箍棒一万三千五百斤。……棒是【九转镔铁】炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。中间【星斗】暗铺陈,两头箝裹【黄金片】。【花纹】密布鬼神惊,上造【龙纹】与【凤篆】。……
唐三藏法器(宝物)——九环锡杖
菩萨道:我这锡杖,是那——铜镶铁造【九连环】,【九节仙藤】永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。
唐僧法器2——锦蝠异宝袈裟(锦襕袈裟)
即命阿傩、迦叶,取出【锦蝠袈裟】一领,九环锡杖一根,对菩萨言曰:这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,【穿我的袈裟,免堕轮回】;持我的锡杖,不遭毒害。……将袈裟捧定,【艳艳生光】……菩萨道:【这袈裟,【龙披】一缕,免大鹏蚕噬之灾;【鹤挂】一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是【冰蚕造练抽丝】,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。【方方簇幅绣花缝】,【片片相帮堆锦饾】。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上【满身红雾绕】,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。【四角上有夜明珠】,【攒顶间一颗祖母绿】。虽无全照原本体,也有【生光八宝攒】。这袈裟,【闲时折迭,遇圣才穿】。闲时折迭,【千层包裹透虹霓】。遇圣才穿,【惊动诸天神鬼怕】。上边有【如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠】。又有那【红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子】。【偷月沁白,与日争红】。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。【沿边两道销金锁】,【叩领连环白玉琮】。诗曰:三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?……诚为如来佛子,你看他——凛凛威颜多雅秀,【佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右】。……把个包袱解开,早有【霞光迸迸】,尚有两层油纸裹定,去了纸,取出袈裟!抖开时,【红光满室,彩气盈庭】。众僧见了,无一个不心欢口赞。真个好袈裟!上头有——千般巧妙【明珠坠】,万样稀奇【佛宝攒】。上下【龙须铺彩绮】,兜罗【四面锦沿边】。体挂魍魉从此灭,身披魑魅入黄泉。托化天仙亲手制,不是真僧不敢穿。……次早,唐僧换了衣服,披上【锦襕袈裟】……
二郎真君兵器腰挎【弹弓】【新月样】,手执【三尖两刃枪】。……真君闻言,心中大怒道:泼猴!休得无礼!吃吾一【刃】!……二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物,不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群,故此不去拢傍,即现原身,走将去,取过【弹弓】拽满,一弹子把他打个蝤踵。……那驸马见不停当,在山前打个滚,又现了本象,展开翅,旋绕飞腾。二郎即取【金弓】,安上【银弹】,扯满弓,往上就打。按原著,真君的兵器是【三尖两刃枪】和【金弹弓】。且看三版之展示——1.三尖两刃枪
2.金弹弓
托塔李天王法宝——玲珑黄金宝塔
天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座【玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔】,那塔上【层层有佛】,【艳艳光明】。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。……向塔座上取了【黄金宝塔】……注:三版的层数各不相同——央版7层;浙版9层;张版13层。孰对孰错,待专业考^据者来分辨吧……
大力牛魔王兵器这个有点复杂——孙悟空三调芭蕉扇,牛魔王四战诸神佛——其间数易兵器。1.一战:混铁棍好魔王,拽开步,出了书房,上大厅取了披挂,结束了,拿了一条【混铁棍】……这牛王那容分说,掣【混铁棍】劈头就打。这大圣持金箍棒,随手相迎。……金箍棒,【混铁棍】,变脸不以朋友论。……2.二战:青锋双剑牛王道:夫人保重,勿得心焦,等我赶上猢狲,夺了宝贝,剥了他皮,锉碎他骨,摆出他的心肝,与你出气!叫:拿兵器来!女童道:爷爷的兵器,不在这里。牛王道:拿【你奶奶的兵器】来罢!侍婢将两把【青锋宝剑】捧出。……牛王慌了,把宝贝丢入口中,双手轮【剑】就砍。……这一个,金箍棒起无情义;那一个,【双刃青锋】有智量。3.三战:混铁棍那牛王正与玉面公主备言其事,懊恨孙行者哩,听说打破前门,十分发怒,急披挂,拿了【铁棍】,……使钯筑,着【棍】擂,铁棒英雄又出奇。三般兵器叮当响,隔架遮拦谁让谁?……牛魔不怕施威猛,【铁棍】高擎有见机。……4.四战:双剑那魔重整披挂,又选【两口宝剑】,走出门来,正遇着八戒使钯筑门。老牛更不打话,掣【剑】劈脸便砍。…… 【重磨剑】二口,复挂甲全身。……(张版的还未播出,目前仅知一件兵器——此为【暂图】,待以后再行补充)
圣婴大王(红孩儿)兵器——火尖枪
那魔王问:停当了?答应:停当了。教:取过【枪】来。有那一伙管兵器的小妖,着两个抬出一杆【丈八长】的【火尖枪】,递与妖王。……
蝎子精兵器——三股钢叉
他却拿一柄【三股钢叉】,跳出亭门,骂道:泼猴惫懒!怎么敢私入吾家,偷窥我容貌!不要走!吃老娘一叉!……那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,【三股叉】飞舞冲迎……(所谓的【琵琶精】称谓,纯为影视剧之误导。【琵琶】,是指这蝎子有琵琶大小而已。)
青毛狮子兵器——钢刀手执【钢刀】明晃晃,英雄威武世间稀……那老魔抖擞威风,丁字步站定,双手举【刀】,望大圣劈顶就砍。……老魔道:猴儿,你不知这【刀】——金火炉中造,神功百炼熬。锋刃依三略,刚强按六韬。却似苍蝇尾,犹如白蟒腰。入山云荡荡,下海浪滔滔。琢磨无遍数,煎熬几百遭。深山古洞放,上阵有功劳。搀着你这和尚天灵盖,一削就是两个瓢!
黄牙老象兵器——长枪又见那二怪使【枪】……二怪即出营,见了八戒,更不打话,挺枪劈面刺来……那一个【枪】来好似穿林蟒……那二魔缠【长枪】望沙僧刺来……
大鹏金翅雕兵器——画杆方天戟
三怪使【戟】,没头没脸的乱上……那大圣正当悚惧,只听得耳后风响,急回头观看,原来是三魔双手举一柄【画杆方天戟】,往大圣头上打来。……只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了【方天戟】,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。……
大鹏法宝——阴阳二气瓶
你说那瓶有多大?只得【二尺四寸高】。怎么用得三十六个人抬?那瓶乃【阴阳二气之宝】,内有七宝八卦、二十四气,要三十六人,按天罡之数,才抬得动。……揭开【盖】,把行者解了绳索,剥了衣服,就着那瓶中仙气,飕的一声,吸入里面,将盖子盖上,贴了【封皮】……--------------------------------------------------------------------------------瓶高二尺四寸(约0.8米),有盖有封皮,内部才是真把戏。本体看,浙版太高太大;央版、张版高度更合适。三版外形都设计精美,各具特色。皆用色彩、图案等在外表标识阴阳。都有盖,但只张版有封皮,前两版虚无淡定了。外形上张版别具一格,二瓶一体,整体像个水壶。从哪个口装、哪个口倒,是不是有讲究,还是让设计者淡定说明吧……
赛太岁宝物——紫金铃行者道:我且问你,他那【放火、放烟、放沙】的,是件什么宝贝?娘娘道:那里是甚宝贝!乃是【三个金铃】。他将头一个幌一幌,有【三百丈火光】烧人;第二个幌一幌,有【三百丈烟光】熏人;第三个幌一幌,有【三百丈黄沙】迷人。烟火还不打紧,只是黄沙最毒,若钻入人鼻孔,就伤了性命。……贴身带着【三个铃儿】。他解下来,将些【绵花】塞了口儿,把一块豹皮作一个包袱儿包了,递与娘娘道:物虽微贱,却要用心收藏,切不可摇幌着他。……中间一个,有【茶钟】大,两头两个,有【拳头】大。他不知利害,就把绵花扯了,只闻得当的一声响喨,骨都都的迸出【烟火黄沙】,急收不住,满亭中烘烘火起……妖王老实,便就说道:我这铃儿是——太清仙君道源深,【八卦炉】中久【炼金】。结就铃儿称至宝,老君留下到如今。……好猴子,一把攥了三个铃儿,一齐摇起。你看那【红火、青烟、黄沙】,一齐滚出,骨都都燎树烧山!……菩萨又望【项下】一看,不见那三个金铃。菩萨道:悟空,还我铃来。……你这贼猴!若不是你偷了这铃,莫说一个悟空,就是十个,也不敢近身!快拿出来!……那行者慌了,只教:莫念,莫念!铃儿在这里哩!这正是:犼项金铃何人解?解铃人还问系铃人。菩萨将铃儿套在犼项下,飞身高坐。……
五庄观宝物——人参果(草还丹)
那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗【灵根】。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名【草还丹】,又名【人参果】。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如【三朝未满的小孩】相似,【四肢俱全,五官咸备】。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。各位想吃哪一个?本人想吃最高境界的浙版人参果……
至于是枪还是刀,或者刀枪二合一——只有道具组的人知道……
所谓:残花败叶系桶腰,手举一柄大香蕉。1此身还为太子性,怎及永乐公主娇?21:是刀是枪,只有设计者自己知道。观众是难以分辨的,倒更像一只黄橙橙的大香蕉。
2:浙江永乐版的哪吒三公主,本色演绎,堪称经典!用于哪吒的三公主一词由此诞生。
玄英洞三犀牛兵器手持三样兵:一个使【钺斧】,一个【大刀】能;但看第三个,肩上横担【扢挞藤】。……大的个使【钺斧】,第二个使【大刀】,第三个使【藤棍】……辟寒大王——钺斧
辟暑大王——大刀
辟尘大王——扢挞藤棍
猪八戒/天蓬元帅兵器——九齿钉钯(上宝沁金钯)行者使棒支住道:你这钯可是与高老家【做园工筑地种菜】的?有何好处怕你!……此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成【九齿玉垂牙】,铸就【双环金坠叶】。身妆【六曜排五星】,体按四时依八节。短长【上下定乾坤】,左右【阴阳分日月】。六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为【上宝沁金钯】,进与玉皇【镇丹阙】。因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,【钦赐】钉钯为御节。举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。人间那有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。……看你那个锈钉钯,只好【锄田与筑菜】。…………妖邪道:你会使钯,想是雇在那里【种园】,把他钉钯拐将来也。八戒道:儿子,我这钯不是那【筑地】之钯,你看——【巨齿】铸就如【龙爪】,逊金妆来似【蟒形】。若逢对敌寒风洒,但遇相持火焰生。……这种兵器需要特定角度,钯柄虽也有区别,但明显不如钯头区别特色鲜明,故而以钯头为角度……
很明显,按照原著,钉钯外形很像【筑地种菜】的钯子,只是【装饰】较华丽。因此【外形构造】上,央版2最不合理,那不但压根不像筑地的,而且横梁和钯齿简直【严重比例失调】,好像设计者心思都花在了横梁的美观和气势,直接忽视了钯齿的存在,变成了可怜的【牙签】!这玩意能筑窟窿?倒是能把自己集体【筑折】吧!央版1稍好一点,但却做成了【倾斜】的【牙齿】——无论从【原著】还是【力学】角度,央版都是最不合理的。张版构造有【效仿】央版之嫌。但钯齿不再是可怜的牙签倒是一大进步。浙版明显是最好的,构造上与筑地的极像,又酷似【连环画】中传统造型,而且从力学角度看也更合理。花纹上,央版的1、2都不是亮点,反而极其【荒唐】。这钉钯原是天蓬元帅的兵器,和猪一点关系都没有。央版却以后套先,教条僵化,【想当然】地设计成了猪头——只能这样解释:钉钯也【错投了猪胎】!变成了猪形!张版那个【花纹】很【西方】,严重缺乏传统特色。只有浙版的纹路才既【合理】又具【传统韵味】!于是,浙版完胜毫无鸭梨!
沙悟净兵器——降妖宝杖
八戒举钯架住道:你是个什么【哭丧杖】,叫你祖宗看杖!那怪道:你这厮甚不晓得哩!我这——宝杖原来名誉大,本是月里【梭罗派】。吴刚【伐下一枝】来,鲁班制造工夫盖。里边一条【金趁心】,外边【万道珠丝】玠。名称【宝杖】善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,【玉皇赐】我随身带。【或长或短任吾心,要细要粗凭意态】。也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜。养成灵性一神兵,不是人间凡器械。自从遭贬下天门,任意纵横游海外。……妖邪道:你不是磨博士,怎么会使【赶面杖】?沙僧骂道:你这孽障,是也不曾见——这般兵器人间少,故此难知宝杖名。出自【月宫】无影处,【梭罗仙木】琢磨成。外边【嵌宝】霞光耀,内里【钻金】瑞气凝。先日也曾陪御宴,今朝秉正保唐僧。西方路上无知识,上界宫中有大名。唤做降妖真宝杖,管教一下碎天灵!……
很明显,按照原著,这宝杖就是一条大小粗细如意变化的棒子,外面嵌宝,内有衬心。形状像赶面杖,却和铲形压根没关系。倒有些像猴子的金箍棒。虽然三者都脱离不了传统形象的【错误】窠臼。但总还有高下之分。央版明显【太平淡太普通】,张版那外形不是武器,倒像【仪仗】,铲不但显得很小家子气,而且居然还在其上【挖洞】,这明明是牺牲了【武器性能】换来了【观赏价值】。而且铲中那个【灯泡】很亮,想是铲柄装有N节【电池】,手握处还有开关,打斗起来,给自己照明兼晃对手眼睛。真是太有想象力咯!浙版的铲形呈大小【不平衡之美】,显得对比更强烈更有【气势】,上刻金色梵文,更显宝相庄严。柄分多节,与【杖】异曲同工。三相比较,浙版完胜,毫无鸭梨!
观音菩萨法宝
观音菩萨法宝1——净瓶(盛甘露水、插杨柳枝)
菩萨道:我将那【净瓶杨柳】抛下去,【打】那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。老君道:你这瓶是个【磁器】,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?……玉面天生喜,朱唇一点红,【净瓶】【甘露】年年盛,斜插【垂杨】岁岁青。菩萨道:我这净瓶底的【甘露水】,善治得仙树灵苗。行者道:可曾经验过么?菩萨道:经验过的。行者问:有何经验?菩萨道:当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。……这行者即去拿瓶,唉!莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱,怎生摇得半分毫?……菩萨道:常时是个空瓶,如今是【净瓶】抛下海去,这一时间,转过了三江五湖,八海四渎,溪源潭洞之间,共【借了一海水】在里面。你那里有架海的斤量?此所以拿不动也。……那菩萨走上前,将右手轻轻的提起净瓶,托在左手掌上。……菩萨坐定道:悟空,我这瓶中【甘露水浆】,比那龙王的私雨不同,能灭那妖精的【三昧火】。……那菩萨将【柳枝】连拂几点【甘露】,霎时间,烟火俱无,黄沙绝迹。……
观音菩萨法宝2——紫竹篮
不多时,只见菩萨手提一个【紫竹篮儿】出林道:悟空,我与你救唐僧去来。……菩萨即解下一根束袄的【丝绦】,将篮儿拴定,提着【丝绦】,半踏云彩,抛在河中……菩萨道:……掐指巡纹,算着他在此成精,害你师父,故此未及梳妆,运神功,织个【竹篮儿】擒他。……内中有善图画者,传下【影神】,这才是【鱼篮观音】现身。当时菩萨就归南海。……
观音菩萨法器3——五色宝莲台
行者在旁暗笑道:这菩萨省使俭用,那莲花池里有【五色宝莲台】,舍不得坐将来,却又问别人去借。……鉴于淡定效果,为方便淡定地观察研究,此图未作淡定的水印处理——所以,对这几张图,某些转载高士也可以省省力气,不必费心去打【马赛淡定克】了……(央续与央初莲台大同小异,故以初代即可淡定之……)
观音菩萨法宝4——红葫芦(+ 骷髅九宫布列======法船)
菩萨即唤惠岸,袖中取出一个【红葫芦儿】,吩咐道:你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了。先要引他归依了唐僧,然后把他那【九个骷髅】穿在一处,按【九宫布列】,却把这【葫芦安在当中】,就是【法船一只】,能渡唐僧过流沙河界。
流沙河法船——红葫芦居中 + 骷髅九宫布列
菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道:你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了。先要引他归依了唐僧,然后把他那【九个骷髅】穿在一处,按【九宫布列】,却把这【葫芦】安在当中,就是【法船】一只,能渡唐僧过流沙河界。那悟净不敢怠慢,即将颈项下挂的骷髅取下,用索子结作九宫,把菩萨葫芦安在当中,请师父下岸。那长老遂登法船,坐于上面,果然【稳似轻舟】。-------------------------------------------------------------------------法船需要骷髅九宫布列,葫芦安放当中方成,几要素缺一不可。按原著描写看,法船主体依然是葫芦,并未发生变化。央版、浙版皆完整葫芦,这点没错,但央版未用骷髅,就是大问题。浙版不错,骷髅虽然没做上,但之前确有骷髅九宫布列情节(可去看剧集视频);张版居然把葫芦劈开成了瓢船,真有个性!咋想出来的?>_<周围圈着的几个珠子应该是骷髅所化吧。这还不错,但按原著,骷髅更合适。
四大天王法器南方增长天王——宝剑(风)
东方持国天王——琵琶(调)
北方多闻天王——宝伞(宝幡)/银鼠/宝塔——多闻天王为托塔李天王之原形(雨)
西方广目天王——赤龙/赤索/蛇(顺)央版持龙、浙版持索、张版持蛇
巨灵神兵器——宣花斧巨灵神得令,结束整齐,轮着【宣花斧】,到了水帘洞外。……棒名如意,斧号【宣花】。……
天庭蟠桃园——蟠桃但见那——夭夭灼灼,颗颗株株。夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。大圣看玩多时,问土地道:此树有多少株数?土地道:有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。大圣闻言,欢喜无任……(各位想吃哪一个?本人当然最想吃最经典最淡定最诱人最好吃的浙版之蟠桃
七仙女盛桃之花篮一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶【花篮】,去蟠桃园摘桃建会……却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,各提【花篮】,回奏王母说道:齐天大圣使术法困住我等,故此来迟。王母问道:汝等摘了多少蟠桃?仙女道:只有两【篮】小桃,三【篮】中桃。至后面,大桃半个也无,想都是大圣偷吃了。……
九头虫兵器——月牙铲好妖怪,急纵身披挂了,使一般兵器,叫做【月牙铲】,步出宫,分开水道……铲似【一阳初现月】,棒如万里遍飞霜。……见八戒在背后来时,即使【铲钹】架着钉钯,【铲头】抵着铁棒……央版、张版那叫什么玩意?浙版以原著模板的【超高境界】完胜,毫无鸭梨!……
蝎子精娱乐休闲——气球
蝎子精兵器2——倒马毒桩
天竺公主招亲用具——绣球
左右有五七十胭娇绣女,近侍的捧着【绣球】。那楼八窗玲珑,公主转睛观看,见唐僧来得至近,将【绣球】取过来,亲手抛在唐僧头上。唐僧着了一惊,把个毗卢帽子打歪,双手忙扶着那【球】,那【球】毂辘的滚在他衣袖之内。那楼上齐声发喊道:打着个和尚了,打着个和尚了!……央版这叫绣球?什么玩意?!这位一定很崇拜丘比特吧
张版的绣球明显不如浙版的更圆更色彩斑斓。浙版完胜毫无鸭梨!
如来法宝1——紧箍儿(三个)
如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:此宝唤做【紧箍儿】。虽是【一样三个】,但只是用各不同,我有【金】【紧】【禁】的【咒语三篇】。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。……1.紧箍(猴子戴,配以【紧箍咒】)三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:头痛,头痛!那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚,抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍,住了口不念。不念时,他就不痛了。伸手去头上摸摸,似【一条金线儿】模样,紧紧的【勒】在上面,取不下,揪不断,已此生了根了。……央版前后期样式虽同,但【材质】却有不小差异,前期虽少,但【金属质感】很强(前期也有颜色不同等差异,这里只选个人认为最好的初篇第10集之紧箍);后期质感较差,而且从【皱褶】能明显就看出贴的【锡箔】——续集亦是初篇后期的【延续】。张版就一雕刻花纹的【圆环】,明显太普通太平淡;浙版金属质感最好,【雕琢精细】,外形【美观大方】,完胜央版、张版毫无鸭梨!……
熊罴怪/守山大神兵器——黑缨枪……随结束了,绰一杆【黑缨枪】,走出门来。…………菩萨方坠落祥光,又与他摩顶受戒,教他执了【长枪】,跟随左右。……央版是淡定的【黑】、【红】不分,还是条件限制做不出【黑】缨来?浙版完胜毫无鸭梨……
打人参果工具——金击子
行者四下里观看,看有什么【金击子】,但只见窗棂上挂着一条【赤金】,有【二尺】长短,有【指头】粗细;底下是一个【蒜疙疸】的【头子】;上边有【眼】,系着一根【绿绒绳儿】。他道:想必就是此物叫做金击子。既然【张版】帝王冕服的【黻】章会被某些有识之士认作【工行标志】;那在此类高士看来,【央版】的金击子是应该【平等】地看做【联通标志】呢,还是坚持【经典就是经典,错亦对;糟蹋就是糟蹋,对亦错】之【双重标准】原则呢?当然,浙版是毫无鸭梨的完胜……
哪吒兵器
那哪吒奋怒,大喝一声,叫:变!即变做三头六臂,恶狠狠手持着六般兵器,乃是【斩妖剑】、【砍妖刀】、【缚妖索】、【降妖杵】、【绣球儿】、【火轮儿】,丫丫叉叉,扑面来打。……1.砍妖刀浙版乃【唐样刀】
(将三公主不爱红妆爱武装之巾帼不让须眉气质发挥到极致
)张版乃【大香蕉】(恐怕是某位爱吃香蕉的设计师或道具师的功劳吧
后人有诗曰:残花败叶系桶腰,手举一柄大香蕉……)央版企图以超高境界取胜——但又怎敌虚无至尊、淡定老祖他老人家的浙版?!
哪吒兵器2:斩妖剑
央版中规中矩,普通无二;浙版纤秀锋利,洁如霜雪;张版金身多棱,豪壮大气——各有特色,简直就是为三位哪吒量身定做——三位哪吒最合适之形象兵器,自然非此莫属。要问俺最喜欢哪一把……淡定曰:三公主持哪把,自然就最喜欢哪把……
金、银角大王法宝
1.银角大王——紫金红葫芦(太上老君盛丹葫芦)二魔道:拿我的【紫金红葫芦】,你的羊脂玉净瓶。……你两个拿着这宝贝,径至高山绝顶,将底儿朝天,口儿朝地,叫一声孙行者!他若应了,就已装在里面,随即贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿,他就一时三刻化为脓了。……老君道:葫芦是我盛丹的……很明显,浙版完胜毫无鸭梨……
孙行者假法宝——大紫金红葫芦(毫毛)
好行者,伸下手把尾上毫毛拔了一根,捻一捻,叫:变!即变做一个【一尺七寸长】的大紫金红葫芦……行者道:你这装人的,何足稀罕?我这葫芦,连天都装在里面哩!……两妖道:不装不装!一定是个假的。正嚷处,孙大圣在半空里听得明白,……把那变葫芦的毫毛,收上身来,弄得那两妖四手皆空。……还用说吗?自然又是浙版完胜咯……
匣装立帝货
好大圣,拔了一根毫毛,吹口仙气,叫声:变!变做一个【红金漆匣儿】,把白玉圭放在内盛着……行者道:来到时,我先报知,你把那匣盖儿扯开些,等我变作【二寸长】的一个【小和尚】,钻在【匣儿】里,你连我捧在手中。…………但问处,就说这匣内有一件宝贝,上知五百年,下知五百年,中知五百年,共一千五百年过去未来之事,俱尽晓得,却把老孙放出来。……行者道:就叫做【立帝货】罢。……哪一版的境界最超然最淡定,还用说吗?!倒是低档次的上下两版可以互相比较一下,挺有意思……
铁扇公主法宝——芭蕉扇那人道:铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来,【一扇息火,二扇生风,三扇下雨】,我们就布种,及时收割,故得五谷养生。不然,诚寸草不能生也。……即便取出芭蕉扇,幌一幌,【一扇阴风】,把行者扇得无影无形,莫想收留得住。……灵吉笑道:……他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃【太阳之精叶】,故能【灭火气】。假若【扇着人】,要飘【八万四千里】,方息【阴风】。……明显,那葱绿苍翠的一版,最像芭蕉,且以冷色之绿对暖色之红,正如原著所言水火相联性自平,蕴含烈焰克星之意,对照鲜明,意蕴悠长,却又一目了然,给人视觉上的对比之深刻印象——其他两版在色泽上就输了。不事先说明,恐怕会被错当成扇风点火用的吧!(大)
(小)
罗刹笑嘻嘻的,口中吐出,只有一个【杏叶儿】大小,递与大圣道:这个不是宝贝?……罗刹酒陶真性,无忌惮,就说出方法道:……只将左手大指头捻着那柄儿上第七缕红丝,念一声苾嘘呵吸嘻吹呼’,即长一丈二尺长短。这宝贝变化无穷!那怕他八万里火焰,可一扇而消也。……
铁扇公主兵器——青锋双剑
随即取了披挂,拿【两口青锋宝剑】,整束出来。……浙版完胜毫无鸭梨……
黄眉大王兵器——短软狼牙棒(敲磬槌)妖王怀恨,没奈何披挂了,使一根【短软狼牙棒】,出营高叫:孙行者!好男子不可远走高飞!快向前与我交战三合!……【两条棒,不一样】,说将起来有【形状】:一条【短软佛家兵】,一条坚硬藏海藏。都有随心变化功,今番相遇争强壮。短软狼牙【杂锦妆】,坚硬金箍蛟龙象。……这个狼牙棒,强能【短软】;那个金箍棒,随意如心。……狼牙棒是佛中宝,剑砍枪轮莫可伤。…………那条狼牙棒是个【敲磬的槌儿】……张版的确够短,而且——那是狼牙球吗?
大熟瓜——猴子化身
行者见有瓜田,打个滚,钻入里面,即变做一个【大熟瓜】,【又熟又甜】。……原著只说瓜,为毛三版不约而同都做成西瓜?做成甜瓜、香瓜、南瓜、冬瓜……不行吗?没思想啊,没创意!青皮,花皮,花皮
浙版很巧妙的特效上了猴脸,有创意,很淡定……
孙行者装束1——虎皮裙
好猴王,把毫毛拔下一根,吹口仙气,叫:变!变作一把牛耳尖刀,从那【虎】腹上挑开皮,往下一剥,剥下个【囫囵皮】来,剁去了爪甲,割下头来,割个【四四方方】一块虎皮,提起来,量了一量道:阔了些儿,一幅可作两幅。拿过刀来,又裁为【两幅】。收起一幅,把一幅围在腰间,路旁揪了一条葛藤,紧紧束定,【遮了下体】道:师父,且去,且去!到了人家,借些针线,再缝不迟。……却将那虎皮脱下,【联接一处】,打一个【马面样】的【折子】,【围在腰间】,【勒了藤条】,走到师父面前道:老孙今日这等打扮,比昨日如何?三藏道:好,好,好!这等样,才象个行者。某版那是淡定【虎】,还是悲哀【豹】?
混世魔王兵器——钢刀手执一口刀,锋刃多明亮。……他闪过,拿起那板大的钢刀,望悟空劈头就砍。央版【长柄】,浙版【短柄】。从原著中似乎也难判定该刀柄之长短,故而都说得过去。而且刀锋也各有特色,央版【粗而明薄,刃描花纹】;浙版【狭而浑厚,栋镶金边】——不过既然是【板大】,自然是宽大一点更合适。总而言之,两版都相当不错。当然,造型最像、境界最高者,还得是后面随混世魔王一起【淡定虚无】的那版……
红孩儿法术——三昧真火
那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出……炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。----------------------------------------------------------------红孩儿要吐火时,先要将五辆车儿按金木水火土排列,运用土生金,金生水,水生木,木生火的原理,把火生出来。脾属土,肺属金,肾属水,肝属木,心属火,以脾土之意,运肺金之气纳入丹田化成肾水,肾水养肝木,肝木生心火,这整个过程是一套炼心入定的方法。红孩儿正是这样修炼出三昧真火,而三昧真火,就是三昧大定。因时代技术,央版用障眼法;浙版、张版用特效。看上去浙版最烈;张版有些流水质感,可能是特效做的不很自然;也可能是为了表现与一般火不同吧。
太上老君法宝——金刚琢/金刚套
捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:这件兵器,乃【锟钢】抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。等我丢下去打他一下。……即忙袖中取出一个亮灼灼【白森森】的圈子来,望空抛起,叫声:着!老君道:我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。-------------------------------------------------------------------------央版银圈,浙版金圈,张版金质花圈。既然【白森森】,央版应更接近原著描写。
地涌夫人兵器——双长剑他自恃的神通广大,便随手架起【双股剑】,玎玎皪皪的响,左遮右格,随东倒西。……使【两口剑】舞将来,真身一幌,化阵清风而去。……那妖精也随手取出【两口宝剑】,丁当架住。------------------------------------------------按原著,地涌夫人使用双长剑。央版的女妖如白鼠、玉兔等表现太窝囊,只知逃跑,玉兔还用玉杵绊了猴子一下(原来武器是这么用的>_<),白鼠连武器都虚无了。莫非几位都是挨打的料?浙版、张版需要通过身材方见武器长短,故让两位白鼠MM携武器展一小段曼妙身姿。张版匕首广义也算剑,却非长剑,打斗起来不如长剑潇洒自如,更具威感。浙版不错,很长很剑很淡定很原著。
唐僧的笔砚唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书……---------------------------------------------------------------------------------央版和张版的砚形制似乎不太一样,至于哪个更适合唐僧身份,各位仁兄皆有自己意见。三版的毛笔也各有特色……看上去都很很文化。三位师父用这些工具写字的优雅淡定姿势,俺也超爱,就不截图了。各位仁兄可去一观之……根据【原著】描述,此处写贬书【并无砚台】,在【石上磨墨】是合理的。因为【砚台很重又不是生活必需品】,既然【随处找块石头就能磨墨】就没必要背着沉重的砚台上路。后面在镇海禅林寺时,唐僧曾说【借寺里的砚台使使】,写封遗书……可见,他们真没自带砚台。如此看来,没出现砚台的那版,自然最符合原著咯……
悟空的贬书写了一纸贬书,递于行者道:猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!行者连忙接了贬书道:师父,不消发誓,老孙去罢。他【将书摺了,留在袖中】……-------------------------------------------------------------------------------【字体】:感觉央版的字大而潦草,像毛主席他老人家的书法,看来唐长老的草书不错。换一种思路,在那种状态下写成这样,也不难理解;灰常喜欢浙版清丽娟秀的蝇头小楷,很工整很淡定;张版的介于二者之间,比央版工整,比浙版潦草一点。当然,喜欢狂草还是小楷,仁兄们应该各有倾向;【纸张】:央版、浙版皆白纸,张版有格,应是专用的书信纸,加上字显得更文气典雅。更喜欢张版的纸张。【贬书命运】:央版现场撕掉;浙版、张版皆被猴子带走;据说,张版在后面一节中,贬书由唐僧亲手撕了……总而言之,某更喜欢浙版的字、张版的纸,以及张版对贬书的处理……
黄河水伯法器:白玉盂
水伯自【衣袖中取出】一个【白玉盂儿】道:我有此物盛水。行者道:看这盂儿能盛几何?妖魔如何曛得?水伯道:不瞒大圣说。我这一盂,乃是【黄河之水】。半盂就是半河,一盂就是一河。行者喜道:只消半盂足矣。---------------------------------------------------------------------------------央版不但在水德还是水伯之间打马虎眼,而且这东西……不白也不盂,看起来整个一塑料小药罐;浙版、张版都不错,又白又盂——区别在于,浙版的容积口大身阔,沧桑沉稳,更具威风;张版的小巧皎洁,柔滑细腻。更显妩媚——皆符合各版使用者特点。但是,原著中此法器乃黄河水伯所有,央版一直打马虎眼,让观众搞不清是【水德】还是【水伯】;张版是编剧让【水德】夺了【水伯】的法器;浙版不错,遵循原著,此乃【黄河水伯】所用……
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